حسن حسن زاده آملى

474

عيون مسائل النفس وسرح العيون في شرح العيون

تحت تدبير المتفرد بالجبروت كما دريت . فتدبر حق التدبر في ما تقدّم من الأثر في آداب الخلاء : إذا فرغت فقل الحمد للّه الذي دفع عني الأذى وعافاني . وفي أثر آخر : الحمد للّه الذي أماط عنّي الأذى « 1 » . مع أن الدافعة تدفع البول والبراز وسائر الخبائث . ونظائر الاثرين في ايجاد الفعل اليه - سبحانه - واسناده إلى الوسائط كثيرة جدا . بل الآيات القرآنية في ذلك غير عزيزة وان كانت عزيزة . لا اله الّا اللّه وحده وحده وحده . الا ترى إلى قوله - سبحانه - : « حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا » « 2 » وقوله - سبحانه - : « اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها » « 3 » ؟

--> ( 1 ) . بحار الأنوار للمجلسي ، ط 1 ، ج 18 ، ص 41 . ( 2 ) . أنعام : 62 . ( 3 ) . الزمر : 43 .